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xingyy2531的博客

以快乐的心态,投入快乐的生活,创造快乐的人生。会将神笔锋头力,写我胸中大隶书。

 
 
 
 
 
 
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【转载】清 · 邓石如隶书字帖

2018-9-25 9:10:46 阅读10 评论0 252018/09 Sept25

作者  | 2018-9-25 9:10:46 | 阅读(10) |评论(0) | 阅读全文>>

【潇洒古今-563】西方学者为何不承认中华文明有5000年?那欧洲文明为何有5000年?

中华文明上下五千年,在中国的历史书籍中是一个常见的说法。《史记》第一篇就是《五帝本纪》,其开头写道:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。”《五帝本纪》记述了从黄帝、颛顼、帝喾以至尧、舜时代的历史,有完整的世系:帝颛顼是黄帝的孙子,昌意的儿子;帝喾则是蟜极的儿子,玄嚣的孙子,黄帝的曾孙;帝尧是帝喾的儿子。

《史记·夏本纪》里关于夏代的历史,也有完整的世系:夏禹的父亲是鲧,鲧的父亲是帝颛顼,所以,禹是黄帝的玄孙,颛顼的孙子。禹传位给自己的儿子启,标志着夏王朝的正式开始,启之后的世系在《夏本纪》里也有完整的记述。

01.宋人绘制的大禹画像

当然,除《史记》之外,中国上古时期的一些历史文献中,也有关于黄帝、尧、舜、禹时代和夏朝历史的记述,比如《尚书》的篇章分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》,说明在夏朝之前,还有一个虞朝。

中华文明从黄帝开始算,有5000年,中国古代的第一个王朝是夏王朝。可是在国外的一些历史书籍中,中华文明的开端不是在黄帝、炎帝、尧、舜、禹时代,甚至不是在夏朝,而是在商朝。如果从商代开始算的话,中华文明只有3600多年的时间,因为商朝建立于公元前1600年。欧美国家的历史学者普遍认为,中华文明只有3600多年。

为什么欧美国家的历史学者认为中华文明只有3600多年呢?因为在国际历史学界,关于文明有一个严格的定义,那就是:一种文化必须具备文字、青铜器和城市,才算进入了文明时代;换句话说,就是

作者  | 2018-5-31 9:18:51 | 阅读(57) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】从设计维度审视汉字发展

2018-5-28 9:04:39 阅读25 评论0 282018/05 May28

作者:陈楠《光明日报》( 2018年05月27日 12版)

甲骨文字体设计推演过程

民国书法字帖《习字入门》中的“永字八法”

怀素《自叙帖》(局部)

  

  汉字在社会性、艺术性以及工具性等各层面都被视为中国最重要的文化载体。因此,当代中国及东亚各国(地区)的视觉传达设计师普遍存在浓厚的汉字情结,其中也不乏深入研究与创新的优秀作品。但总的来说,对于汉字的研究主要集中在训诂、考证等语言文字学、汉字书法艺术、装饰美术字或汉字字体字库设计开发等方面,专门梳理汉字设计系统方法论、研究汉字设计思想模式,并以此为基础将新技术、新媒介引入汉字设计视野的研究与实践则较少。本文作者陈楠独辟蹊径,梳理具有信息传播与艺术审美双重身份的汉字文化,研究不同历史阶段科技发展对汉字设计的影响,反思汉字设计传承与创新的进化文脉,探索研究型汉字设计之路。

  对于汉字艺术设计的学习,许多似乎司空见惯的知识、概念都值得讨论与反思。比如毛笔书法的握笔方法,我们熟悉的“五指法”还不到百年历史;汉字简化也不是20世纪50年代突然设计推行的;历代的正体字、俗体字、异体字以及草书字形同时存在,而正是由于过去没有严格的统一规范才导致许多字的写法不一……

  汉字书写经历了从甲骨文、金文、石鼓文到小篆、隶书、草书、真书(正书和楷书)、行书直至简化字和印刷字体等一系列发展并同步演变,最早是在彩陶上刻画文字雏形符号,进而在龟甲与兽骨上雕刻甲骨文,再在青铜上铸造金文以及用毛笔在竹简木牍上书写篆书隶书。人类科技的进步促进了书写

作者  | 2018-5-28 9:04:39 | 阅读(25) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】刘旦宅画猫作品欣赏

2018-5-18 10:58:42 阅读53 评论0 182018/05 May18

刘旦宅是浙江温州市人,原名小粟,生于1931年,从幼小便好涂抹,他的入门之道则是师法自然。后将所绘的民间传说故事,所见飞禽走兽和花卉等七十多幅作品,在温州举办了“十令童刘小粟画展”,有“神童”称誉。50年代初定居上海,从事书籍插图工作,同时对中国传统绘画挥写不辍,不久得转任专业画师,绘写益勤,画艺精进。近年曾在日本及香港举行画展,评价甚高。五十年代他就有不少连环画问世,创作的《屈原》曾荣获首届全国连环画绘画评奖二等奖,此外他还绘画了《雌雄剑》、《王冕》(合作)、《木兰从军》,《史湘云》(合作)、《李时珍》、《破釜沉舟》、《杜甫》等连环画。

作者  | 2018-5-18 10:58:42 | 阅读(53) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】笔之起源:削文竹以为管,加漆丝之缠束

2018-4-13 9:19:37 阅读49 评论0 132018/04 Apr13

2018-04-09 09:15 来源:美术报 

  包山战国楚墓出土的毛笔

  毛笔是源于中国的传统书写工具,它记录了历史风云的变迁,是中华文明宝库中的瑰宝。毛笔的演变和发展,与中国书画艺术密切相关,又对书画艺术的变化、发展产生重要影响。毛笔是古代先人在生产活动实践中发明的,它能够在瞬间完成点、线、面,以及墨色浓淡层次切换。随着社会的不断发展,一代代笔工不断总结经验,存其精华,弃其糟粕。

  新石器时代至战国时期:秦统一全国后,“笔”成了定名

  相传毛笔是秦朝名将蒙恬发明的,根据《辞源》记载:“恬始作笔,以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被。”毛笔发明之前,中国的文字是用刀契刻的。秦始皇统一全国后,命蒙恬率领30万大军,北击匈奴,收复河套,修筑万里长城。蒙恬率军边疆,经常要向秦始皇奏报军情,文书往来频繁,军情瞬息万变,用刀契刻速度极为缓慢。一日,蒙恬随手从士兵手中的武器上,撕下一撮红缨,绑在竹杆上,蘸着点颜色在白色的丝绫上书写起来,写着写着,觉得速度较快,于是他命人如法炮制,做了许多能写字的工具。北方野狼较多,士兵经常打狼,剥制狼皮,做衣取暖,狼毛则制成笔头。塞外草原,人们多牧羊,因此也用羊毛制成笔头。这就是流传下来的狼毫笔和羊毫笔。

  “毛笔创始于秦朝,蒙恬是毛笔祖师”的说法,在我国各地极为普遍。而从现有的考古发掘资料来看,在蒙恬

作者  | 2018-4-13 9:19:37 | 阅读(49) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】孙过庭草书部首一百法

2018-2-2 9:25:12 阅读60 评论0 22018/02 Feb2

部首之三

作者  | 2018-2-2 9:25:12 | 阅读(60) |评论(0) | 阅读全文>>

阮元弟子钱泳隶书欣赏《重修鄞县儒学碑记》,钱梅溪鄞县学台记隶书。

作者  | 2018-2-1 11:58:16 | 阅读(42) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】清《陈鸿寿篆隶对联》赏析

2017-12-1 9:21:57 阅读62 评论0 12017/12 Dec1

清《陈鸿寿篆隶对联》赏析

陈鸿寿,浙江钱塘(今杭州)人。字子恭,号曼生。嘉庆拔贡。工书画、篆刻。是清代艺坛一代大师。

陈鸿寿于艺术涉猎广泛,而且造诣极高,为著名的“西泠八家”之一。他的篆刻出入秦汉,绘画精于山水、花卉,书法以隶书最为著名。他的书法以隶书和行书最为知名。他的隶书清劲潇洒,结体自由。穿插挪让,相映成趣,在当时是一种创新的风格。他广泛学习汉碑,尤其善于从汉摩崖石刻中汲取营养,在用笔上形成了金石气十足、结体奇特的个人面目。笔画圆劲细插,如银画铁钩,意境萧疏简淡,雄浑瓷肆,奇崛老辣。陈鸿寿的隶书较之以往的隶书具有“狂怪”的特点,说明他有创新的勇气和才能,但在结字和章法上,用笔仍然属守古法,笔笔中锋,力透纸背。

清嘉庆时制壶名家杨彭年(字二泉,号大鹏)与陈鸿寿合作,壶由陈鸿寿设计,杨彭年制坯,再由陈鸿寿题铭,创制了紫砂壶与诗书画篆刻为一体的“曼生壶”。“曼生壶”是文人雅士与紫砂壶艺家之间成功协调的典范,“曼生壶”的产生使这时期的紫砂壶走向一个更高的艺术层次。

陈鸿寿,浙江钱塘(今杭州)人。字子恭,号曼生。嘉庆拔贡。工书画、篆刻。是清代艺坛一代大师。

陈鸿寿于艺术涉猎广泛,而且造诣极高,为著名的“西泠八家”之一。他的篆刻出入秦汉,绘画精于山水、花卉,书法以隶书最为著名。他的书法以隶书和行书最为知名。他的隶书清劲潇洒,结体自由。穿插挪让,相映成趣,在当时是一种创新的风格。他广泛学习汉碑,尤其善于从汉摩崖石刻中汲取营养,在用笔上形成了金石气十足、结体奇特的个人面目。笔画圆劲细插,如银画铁钩,意境萧疏简淡,雄浑瓷

作者  | 2017-12-1 9:21:57 | 阅读(62) |评论(0) | 阅读全文>>

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追求艺术与快乐矢志不移,以快乐的心态迎接每一次太阳的升起,几十年苦研书法创作,终于得到社会的回报,现身集“人类贡献奖文化艺术书法类金奖”、“文化艺术国际金球奖”"中国文化艺术终身成就奖-书画类银奖"、"当代中国书画收藏市场最具收藏价值艺术家"、"国学杰出贡献艺术家"多项荣誉,愿为弘扬中国传统书法艺术努力、努力、再努力。
 
近期心愿在新的一年,坚持自己的艺术探索之路,争取创作出更多更好的艺术作品,用手中的笔为社会服务,继续做更多的公益捐赠活动,并从中感受劳动和奉献后的欢愉,与人玫瑰,手有余香,以此回报社会和大家对我的褒奖与肯定,同时在不断努力中迎接又一个收获的季节!
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